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08 2019-08

這些名門典故你知道多少?

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在世界曆史上,古老的中國曾創造了光輝燦爛的古代文明,給人類留下了衆多建築古迹,記載著一個時代物質與精神的象征與標志。千年華夏文明發展過程中,人們總是擅長將自己對生活的美好期許,變成某種美好寓意呈現在建築之中,而建築背後那些“美好寓意”也就成爲中國傳統文化的一種,成爲隱藏于中國傳統建築中的特殊希冀

中国传统建筑的发展有着深厚悠久的历史 ,蕴含着中华几千年灿烂文明,其以无穷的创造力散发出东方哲学的文化内涵,以建筑的形式承载古代中国人对于生活的美好希冀与寓意。

古代人們把天空的星象組成——“東方青龍”、“南方朱雀”、“西方白虎”、“北方玄武”四神被視爲武力的象征,將其裝飾在故宮宮殿的瓦當之上,使其成爲駐守在帝王宮殿屋頂上的戰士,代表國泰民安、風調雨順的美好冀望。而在禦花園內的鎏金銅象,取“伏跪象”的諧音,寓意“富貴象”。太平有象的構思彰皇家氣派,正是承載了皇帝“天下太平”的期望




傳家六藝

建築承載著建築者及主人對于美好生活的期許,是實現傳統文化與建築的融合傳承方式之一,故宮宮殿屋檐上的“東方青龍”、“南方朱雀”、“西方白虎”、“北方玄武”四神瓦當,禦花園裏的“富貴象”正是如此。

泰禾·济南院子效法其宗,打造“傳家六藝”文化主线以呈现当代生活与传统文化对话,并把它纳入到产品体系之上,从而形成一种泰禾建筑语境下新的美好寓意。泰禾·济南院子遵循齐鲁名仕佑宅平安、纳福盈门、富贵敛财的人文需求,脉传泰禾“傳家六藝”的文化主线,将传统文化与建筑完美融合,寓意佑家宅平安

泰禾·濟南院子樣板間實景圖


一 五福臨門 福佑名門

“五福,原出于《書經》和《洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康甯,四曰攸好德,五曰考終命。”,論述了古人心中的幸福美滿的人生的構成,是最完美的人生希冀。泰禾·濟南院子將其寓意置于院落建築之中,于正門處,精雕築造“福祿壽喜寶蓮花”五大地雕,寓意“五福臨門”,將對于齊魯名仕“幸福美滿的人生”美好祝願,置于院子之中。

泰禾·濟南院子樣板間實景圖


二 三喜盈門 納福進門

“福、祿、壽”是中國人祈求的美好願望。“福”代表平安、祥和,生活美好之意;“祿”象征加官進爵,增財添祿;“壽”象征安康長壽,兒女滿堂;三者皆表達了幸福、吉祥、長壽的虔誠祝願。尊崇之始,在于入口。進入院子,眼前即是中國光面黑花崗岩打造的福祿壽喜地雕,亦有“三喜盈門”之意。沿著福祿壽喜地雕,吉祥美滿,營造歸家的儀式感。

泰禾·濟南院子樣板間實景圖


三 琅嬛石階 步步高升

在《初刻拍案驚奇卷三》中語雲:“元(原)來如此,好似嫏嬛。”,這是我國關于“嫏嬛”最早的記載,是漢族傳說中天帝藏書的地方,後泛指珍藏書籍之所在,也借指仙境。而在古代建築的語言寓意中,石階,拾級而上,寓意仕途的步步高升。在泰禾·濟南院子進入宅門時的琅嬛石階,獨設三階石階,三步拾級而上,寄意齊魯望族的仕途步步高升。

泰禾·濟南院子樣板間實景圖


四 蓬萊仙境 福瑞天成

袁江《蓬萊仙境圖》中雲煙缭繞的仙境,令人悠然神往。畫面上遠近山巒,兀立隱現,在雲煙幻滅之中宛如仙境。在泰禾·濟南院子將“蓬萊仙境”的牆雕藏進院子的會客廳內,寄托著“居于仙境”的美好寓意,也寓意著院子乃理想人生之大境,镌刻大家風範。

泰禾·濟南院子樣板間實景圖


五 鳳穿牡丹 祥和富貴

鳳穿牡丹是傳統吉祥圖案,在古代傳說中,鳳爲鳥中之王;牡丹爲花中之王,寓意富貴。丹、鳳結合,象征著美好、光明和幸福。泰禾·濟南院子以一副“鳳穿牡丹”漢白玉牆雕,雕琢出一派祥和景象,映托了主人的富貴之氣與尊貴前程,開門納福。

泰禾·濟南院子樣板間實景圖


六 堂前明鏡 聚氣斂財

《位理學》講:“遇水則發,以水爲財”,故在古代,凡高官大戶建設房屋住宅,必要求“有水圍繞”、“水局合理”。在風水的角度,水還有聚財的能效,泰禾·濟南院子景牆前的“堂前明鏡”,講究聚氣斂財,以尊國宅。

示意圖


国宅之内,六藝傳家。泰禾·济南院子以心守护大匠风范,将传统文化与建筑理念恰好融合,将“六藝傳家”纳入产品体系中,实现建筑与文化的对话,寓意美好希冀,再塑泰禾建筑文脉。

                                                                                                                                               (文中部分图片来源于网络)
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